【类型】期刊
【题名】文天祥议事遗址
【作者】 佚名
【摘要】 朝仙崖，位于江西省泰和县桥头镇。唐时，高僧善尼游历至此，见山峦耸立，怪石嶙峋，林木荫翳，另有山泉自峰岩中泻落，似条条白练从天而降，觉是天赐宝地，于是选择在山腰建立庙宇，拜佛诵经，弘扬佛法。一时信徒云集，香火旺盛，成为当地颇有名气的佛教圣地。不过，桥头人引以为傲的倒不是为此，而是在宋末，最受世人敬重的文天祥在兵败后退居桥头，曾与当地义士胡文可、胡文静等在朝仙崖共商抗元勤王大计。所以，朝仙崖又名文天祥议事台。朝仙崖非常好找，就在泰和桥头镇至井冈山碧溪镇的公路旁边。山门上，上写“朝仙崖”和“文天祥议事旧址”，旁边有一幅楹联：文天祥民族英雄忠肝义胆昭日月，朝仙崖名胜古迹唐匾宋碑壮乾坤。进了门，就是上山的古道，台阶“之”字攀援，两旁树木高耸，清泉淙淙，环境十分幽静。在半山腰，首先见到的是一间供奉有文天祥塑像的庙宇：文天祥挺身而立，腰挂宝剑，左手按剑，右手握拳，目光炯炯，直视前方，呈现出一种凛然正气。再往上走，就是善男信女求神拜佛的庙宇，颇为壮观，但此时庙宇内外已看不到与文天祥有关的痕迹，朝仙崖也看
【正文】
朝仙崖，位于江西省泰和县桥头镇。唐时，高僧善尼游历至此，见山峦耸立，怪石嶙峋，林木荫翳，另有山泉自峰岩中泻落，似条条白练从天而降，觉是天赐宝地，于是选择在山腰建立庙宇，拜佛诵经，弘扬佛法。一时信徒云集，香火旺盛，成为当地颇有名气的佛教圣地。
不过，桥头人引以为傲的倒不是为此，而是在宋末，最受世人敬重的文天祥在兵败后退居桥头，曾与当地义士胡文可、胡文静等在朝仙崖共商抗元勤王大计。所以，朝仙崖又名文天祥议事台。
朝仙崖非常好找，就在泰和桥头镇至井冈山碧溪镇的公路旁边。山门上，上写“朝仙崖”和“文天祥议事旧址”，旁边有一幅楹联：文天祥民族英雄忠肝义胆昭日月，朝仙崖名胜古迹唐匾宋碑壮乾坤。进了门，就是上山的古道，台阶“之”字攀援，两旁树木高耸，清泉淙淙，环境十分幽静。
在半山腰，首先见到的是一间供奉有文天祥塑像的庙宇：文天祥挺身而立，腰挂宝剑，左手按剑，右手握拳，目光炯炯，直视前方，呈现出一种凛然正气。再往上走，就是善男信女求神拜佛的庙宇，颇为壮观，但此时庙宇内外已看不到与文天祥有关的痕迹，朝仙崖也看不到楹联中所说的唐匾宋碑。宋后，朝仙崖殿宇也被毁灭，僧尼被强行遣散，延续几百年的香火熄灭。现在所见到的庙宇，是1995年才动工修建的，完全是现代建筑。
站在朝仙崖上，可看到山脚下的河水在静静流淌。在宋朝，这条河还可以行船，水面应该比现在更为开阔，水势应该比现在更为浩大。那天，这条河迎来了文天祥。
史载：1277年7月，文天祥入泰和，招募义军三千多人。8月，文天祥率部与元军在泰和樟塘乡激战，因寡不敌众而失败。文天祥突出重围后带领少量的残余人马乘船沿河而上，来到了朝仙崖附近停留住宿。
后面的故事颇为神奇，想来是后人的附会，但目的是表达对文天祥、对胡氏兄弟的敬意。说的是当晚，文天祥作了一个奇怪的梦，梦见两只白虎沿河两岸往住宿的船而来……早上，文天祥起来披衣静坐船头，回想昨晚的梦境，正不知其意，忽见两个身穿白衣，身材高大的青年人在河的两边走来走去，像是往河里寻找什么。文天祥心中一动，下令将两个年青人接上船。经过一番叙谈，知道他们是兄弟俩，哥哥叫胡文可，弟弟叫胡文静。当文天祥问两兄弟为何大清早到河边时，兄弟俩不约而同地说：“找龙！”他俩告诉文天祥，昨晚都在梦中见一蛟龙沿河逐浪而上，所以今天起个大早来到河边看个究竟。
于是，文天祥便作了自我介绍，并把昨晚梦见白虎之事告之，兄弟俩惊喜地说道：“梦中之蛟龙，定是文状元。”文天祥见兄弟俩知礼义，讲义气，又善骑射，文天祥便将意欲招兵之事告诉他们，希望得到他们的协助。胡氏兄弟被文天祥的忠义所感动，表示愿意效劳。
随后，胡氏兄弟去附近村庄联络义士上朝仙崖与文天祥共商抗元勤王大计。会后，胡氏兄弟等人按文天祥要求奔赴各地招兵。文天祥在此时长三个多月，他感桥头人忠义，在离开朝仙崖前，曾作诗立碑于庙前，只可惜诗文没有留传下来，残破诗碑也于1993年秋被盗，不知所终。
桥头树起抗元大旗，引来元军的重兵镇压。义军虽然失败，但人人表现英勇。胡文可被元军追逼至桥头湛口村三层垅竹潭时，毅然撞石成仁。胡文静被俘后，面对元军的劝降，斩钉截铁地说：“吾宁死，不负赵氏。”元军杀害了他，并把他的头用匣子装起来送到元大都邀功请赏。元军还把胡家族中数百人杀害，当时人们称胡氏为“勤王之家”。文天祥闻讯后泪流满面，挥笔写道：“重来江上日西斜，不见书楼万树花，唯有故人风月在，青上茅屋是仙家。”故人不负文天祥，文天祥也不负故人。他们，虽地位悬殊，名声有异，但都怀抱忠义，视死如归，应都为天地间第一等人。
为表彰胡氏忠义，明正统二年，知县余公耀受皇命在朝仙崖附近建起“忠义亭”，亭中有圣旨及“万古纲常”石匾两块。可惜后来 “忠义亭”被拆，石匾也遗失。
朝仙崖下面的公路旁边近来新添了议事塑像：一张方桌前，放着四条圆凳，文天祥头戴宋时官帽，身着绿色官服，双手笼袖，端坐正中，左右坐文武打扮各一人，对面空出一位，似在虚位以待。坐在这条圆凳上，与面色凝重、若有所思的文天祥四目相对，会感觉他的目光直抵心灵，透视灵魂。